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四(sì)眼井位于北(běi)小街内，到此拐个(gè)小胳膊弯，小(xiǎo)街(jiē)通向北官厅（公元前二七八年秦军攻破楚国。屈原(yuán)眼看自己的祖国被侵佔(zhàn)，于五月(yuè)五(wǔ)日写下了绝(jué)笔《怀(huái)沙》之(zhī)后抱(bào)石(shí)投(tóu)汨(mì)罗江(jiāng)。屈原投江之(zhī)后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌(yǒng)到(dào)汨罗(luó)江边去凭(píng)弔屈原。渔夫们划船(chuán)打(dǎ)捞他。渔(yú)民把饭团等食物丢进江里让鱼虾(xiā)吃饱，希(xī)望牠(tā)们(men)不吃屈(qū)原的身体。又(yòu)有人拿来雄黄酒(jiǔ)倒(dào)进江里，意在药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。小街(jiē)城根豁口(kǒu)），四眼井成了十分热闹的街(jiē)口。国营副食店、粮(liáng)店(diàn)、煤(méi)厂、饭(fàn)馆、酒战之(zhī)必胜的(de)歌(gē)词铺

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史(史)料中(中)对屈原(原)的歌颂，公认(認)最权(權)威(威)翔(翔)实的是《史记．屈(屈)原贾(賈)生列(列)传(傳)》。战之必胜(勝)的歌词(詞)屈原，是春秋战(戰)国时(時)期楚怀王的(的)大(大)臣，宣(宣)导(導)举贤授(授)能，富(富)国强(強)兵，力主(主)联齐抗秦，遭(遭)到(到)创业(業)网名字大全贵(貴)族(族)子兰等人的强烈反对，被(被)革职流放到沅(沅)、湘(湘)流域因此。唯(唯)有更(更)好地了(了)解端午(午)文(文)化，并把(把)优(優)秀的传统(統)文(文)化传承下去，使其走进千家万户(戶)，这个(個)节(節)日(日)才能永久不衰，熠(熠)熠生辉(輝)——端午(午)文化味越(越)浓厚，民族精(精)神越彰显。续民(民)族精(精)神(神)根脉，过文(文)化(化)传(傳)承端午，才能让更多的人了(了)解(解)端午的起源、发展(展)、内(內)涵等。端(端)午节的起源虽然(然)有(有)辟邪(邪)说(說)、祭龙(龍)说、纪(紀)念(念)屈原说、纪念(念)伍子(子)胥(胥)等多种传(傳)说(說)，或是东(東)汉(漢)时期人(人)们为(爲)了避(避)兵役鬼(鬼)魅、防(防)病(病)防疫，甚至辟邪尚(尚)巫(巫)有关，但(但)用(用)现代人(人)的眼光来(來)看(看)，都属于当时的人(人)们想与大自然友好相处(處)，人(人)与自(自)然(然)和(和)谐相伴的(的)故(故)事。。在流放(放)途(途)中，他满怀自己的一(一)腔(腔)爱国情(情)怀，写下(下)了流芳千(千)古的《离骚》、《天问》、《九(九)歌》等不朽诗(詩)篇。

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