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北京(京)大学(學)哲(哲)学系教(教)授、哲(哲)学系东方(方)哲学(學)教(教)研室(室)主任(任)、宗(宗)教研讨院(院)名(名)誉(譽)院长(長)、学(學)术委员(員)会委员(員)楼宇(宇)烈先生在(在)论(論)坛中刊(刊)发题(題)为《中(中)国(國)传统文化神(神)魂(魂)》的(的)演(演)讲。中国(國)文(文)化(化)是(是)人文主义，既不(不)做(做)神的(的)奴隶(隸)，也不做物的奴隶(隸)。儒(儒)教经(經)过(過)礼(禮)乐教化让(讓)我们(們)每私人(人)确(確)认自(自)个儿的主(主)体(體)性，崇奉人(人)自个儿的主体性，从banshee摩托自(自)身追溯到对学院来说，培育人是最根本(本)的(的)。大(大)家(家)都晓(曉)得(得)，我们历史(史)上好些(些)圣贤，以孔(孔)子(子)为(爲)代表都是教(教)师。假如每私人，不管贫富都有(有)平等(等)进展的机缘，可以(以)把(把)自(自)个(個)儿的发明力充分施展出(出)来，大家(家)想想看，13亿人(人)形成的(的)力(力)气将不可揆度。这搞颠倒(倒)了！我(我)上(上)北大的时分，老教授住的(的)是燕南园的两(兩)层小楼，学院(院)的主(主)要负责人(人)都(都)居住朗润园，是普通公寓。有人(人)讲解(解)说(說)，师资(資)这两个字就(就)是从老子(子)那(那)儿来(來)的。自个儿(兒)的(的)亲族、自个儿的祖(祖)宗，追(追)溯到(到)一(一)切性(性)命的本源，难(難)道(道)就不

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