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仲夏端午(wǔ)烹鹜角黍端,始也谓五月初五日也(yě)据《荆楚岁时记》记载因(yīn)仲夏登高,顺阳在上五月是仲夏它(tā)的第一个午日(rì)正是(shì)登高顺阳(yáng)好天气之日故五月初五亦称为“端(duān)阳节”关于(yú)端午的(de)起源有(yǒu)很多种不同(tóng)的(de)说(shuō)法(fǎ)一说祭屈原“亦(yì)余心之所善兮,虽九死其犹(yóu)未悔”郁(yù)郁不得志的屈原(yuán)惨遭流放内心(xīn)苦(kǔ)痛的(de)他(tā)自投汩(gǔ)罗(luó)而死古(gǔ)孙悟空的媳妇是(shì)谁人哀之至此日(rì)以竹筒贮米投水(shuǐ)祭之屈原(yuán)之(zhī)死为这(zhè)个节日增添了浓烈的悲(bēi)壮(zhuàng)色彩注入了爱国主义精神成(chéng)为(wèi)凝(níng)聚中(zhōng)华民族“根”与“魂”的独特节日二说忆曹娥“碧艾香蒲处处忙谁(shuí)家(jiā)儿(ér)共(gòng)女,庆(qìng)端阳”东汉年间少女曹娥(é)因父(fù)亲(qīn)溺江而(ér)亡沿(yán)江哭(kū)寻不见父(fù)尸便投江自尽(jǐn)曹娥被誉为孝女(nǚ)典范 孝(xiào)行传(chuán)唱千古(gǔ)因此端(duān)午(wǔ)也有(yǒu)尽孝日的意味人们修(xiū)庙拜祭既感念曹娥孝心亦祈求佳节家人团(tuán)聚三说思伍子胥“眼前多少不平事,愿(yuàn)与将军(jūn)借宝刀”吴王(wáng)夫差罔顾辅臣伍子胥谏言(yán)听信奸臣挑唆赐其自杀并于五有时(shí)龙舟还有各种花样的划法(fǎ),具有表演的含义。也有(yǒu)的是游船(chuán)式竞(jìng)渡(dù)。有夜龙舟(zhōu),又(yòu)有旱龙舟,是在陆地上进行的模拟龙(lóng)船比赛的活动。另(lìng)外,还应说一下女龙船。在过去(qù),许多地方的(de)龙舟竞渡均不许妇(fù)女参加,认为妇女接触龙舟(zhōu)很不(bù)吉利。如今各地都出现了女子龙(lóng)舟队,英(yīng)姿讽爽的女人们奋勇争光,争夺第一,丝毫(háo)不(bù)弱于须眉男儿(ér)。月五日投尸江中然而伍子胥被谗(chán)杀后(hòu)忠魂不灭(miè)江浙(zhè)之地为(wèi)纪(jì)念他逆涛竞渡迎“涛主公游戏神”追忆冤魂端午节不仅蕴含了中华(huá)民族(zú)正直磊落、忧国恤民的(de)人(rén)文理(lǐ)念更(gèng)包含了人(rén)们(men)遵从自然律令趋吉(jí)避害(hài)的(de)生活智慧“不效艾符(fú)趋习俗,但祈蒲酒(jiǔ)话升平”唐人诗中早已将一(yī)年(nián)一度的端午节(jié)称(chēng)为祈求(qiú)平安(ān)健康节日体现(xiàn)着(zhe)人们对健康与(yǔ)平安的(de)期盼在屈原故(gù)里(lǐ)端午(wǔ)文化节(jié),人们聚(jù)集在一起(qǐ)开(kāi)展祭(jì)屈原(yuán)、诵诗(shī)歌、赛(sài)龙舟等一系列活动。

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发布于:牧野区电视台

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