家事也是事

麦格拉思这(這)本传记以(以)深(深)入的研究为基础，重新(新)审视了(了)这位复杂人物(物)的复(複)杂人生，不(不)时有震撼人心之(之)处。——《出版(版)人周刊(刊)》从此(此)

，华人读(讀)者(者)圈将(將)被分为：读(讀)过(過)《C.S.路易斯》的人和(和)正(正)准备读《C.S.路易斯》的(的)人！——作家(家)兼(兼)“路易斯粉(粉)” 齐宏伟(偉)目 录(錄)插图列(列)表序(序)言(言) 第(第)一部分 序(序)曲第(第)1章(章) 唐郡的温(溫)柔(柔)山乡(鄉)： 爱(愛)尔兰(蘭)的童年(年)时光 1898~1908路(路)易斯一家(家)矛盾的爱尔(爾)兰(蘭)人(人)：爱尔兰(蘭)文化身(身)份之谜(謎)遨游书海：文学使(使)命的隐(隱)示形单影只(只)：沃尼(尼)去了英格兰初逢“喜悦”芙罗拉(拉)路易斯离世第2章 丑陋(陋)的英国乡村(村)： 学生(生)时(時)代 1908~1917 沃特福德的(的)温亚(亞)德(德)中(中)学(學)：1908~1910莫尔(爾)文(文)的瑟(瑟)堡中学：19家(家)事也(也)是(是)事11~1913莫尔文(文)中(中)学(學)：1913~1914大(大)布(布)克汉(漢)姆(姆)和“大棒槌”：1914~1917征兵的威胁路易斯申请牛(牛)津(津)大学第3章(章) 法国(國)的辽(遼)阔战场： 战(戰)争 1917~1918竟(竟)然是一(一)场无足轻重的(的)战(戰)争抵达牛津：1917年4月(月)基布尔学院的军(軍)官兵(兵)团路易斯在牛津(津)的战时经(經)历开(開)赴(赴)法国：1917年(年)11月战(戰)争中受伤：里耶杜维纳日突袭，1918年4月(月)路易(易)斯与摩尔太太：关系萌生第二部分(分) 牛(牛)津第4章 蒙蔽(蔽)与开启： 一位牛津(津)教师的(的)成(成)长(長)1919~1927就读古(古)典学专业：大学学院，1919年(年)阿(阿)尔伯特路易斯与儿子(子)：拳拳(拳)父爱(愛)学业成就：校长论文(文)奖(獎)，1921年(年)成功与失败(敗)：求学有(有)成，求职无(無)果摩尔太太：路(路)易斯的生活支(支)柱就读英(英)语语(語)言(言)文学(學)专业，1922~1923莫德林学(學)院(院)的教职第(第)5章 教(教)职(職)、家庭与友谊(誼)：莫(莫)德林学(學)院的(的)早年生(生)活1927~1930教职：莫德林学(學)院家庭变(變)故：阿(阿)尔伯(伯)特路(路)易(易)斯离世阿(阿)尔伯特(特)路易斯：余影犹存家人(人)重聚：沃尼(尼)移居牛津友谊：J.R.R.托尔金第(第)6章 最不情愿(願)的归信者： 一位(位)纯(純)粹基(基)督徒(徒)的(的)成(成)长(長)1930~193220世纪20年(年)代英(英)国的(的)文学性宗(宗)教复兴想象(象)成为现实：路易(易)斯(斯)重(重)新(新)发(發)现上帝(帝)路(路)易(易)斯的归信(信)日(日)期(期)：重(重)新(新)考量与托尔金的彻(徹)夜长(長)谈：1931年9月路易斯对基督神性(性)的(的)信仰第7章 学者兼文人(人)：文学研(研)究(究)与(與)批评(評) 1933~1939当老(老)师(師)的携程出(出)境(境)游负(負)责人肖吟(吟)元告诉界面新闻，世(世)界杯(杯)期间(間)，飞(飛)往莫(莫)斯科(科)、圣彼得(得)堡等主(主)要比赛(賽)城市(市)的机(機)票整(整)体预订(訂)量(量)同(同)比(比)增(增)长超400%，很多(多)热(熱)门城市的(的)出发(發)航线平均客座(座)率在90%以(以)上(上)。 此外，航空公司(司)从这次足球(球)盛宴中觅得了(了)商机，除了(了)销售机票以外，还(還)趁热推出(出)针(針)对(對)球迷(迷)的(的)旅游产品，拥有上(上)海、西安(安)直(直)达莫斯科(科)和圣(聖)彼得(得)堡航线的东(東)航就(就)携手(手)旗下(下)旅游集团，推出“2018世(世)界杯(杯)年(年)俄罗(羅)斯9日游”等(等)往(往)返(返)直飞产品(品)。路(路)易斯：牛(牛)津的导师(師)制(制)当老师的(的)路(路)易(易)斯(斯)：牛津的讲(講)座(座)《天路回程(程)》(1933)：一幅信仰(仰)风(風)景画(畫)淡墨会： 友(友)谊、社团与辩论《爱(愛)的(的)寓言》(1936) 路(路)易斯论(論)文(文)学的地位(位)与目(目)的第8章 国(國)内(內)声(聲)誉： 战时(時)护教家 1939~1942路易(易)斯(斯)与查尔斯威(威)廉(廉)斯的友情(情)文(文)学助产(産)士路易斯： 托尔(爾)金的《指环王》《痛苦的奥秘》(1940)路易斯战时(時)广播讲(講)话第(第)9章(章) 国际名望：纯粹(粹)的(的)基督徒(徒) 1942~1945《魔(魔)鬼家书》(1942)《纯粹基督教》(1952)其他(他)战时课(課)题转向小(小)说： 救赎(贖)三部曲第10章(章) 不受尊敬(敬)的(的)先(先)知(知)？——战(戰)后的紧张(張)与问题1945~1954C.S.路易斯(斯)——超级明星(星)名誉的另(另)一面(面)老年痴呆(呆)与(與)嗜酒成性(性)：路(路)易斯的“母亲”与兄(兄)长(長)牛(牛)津(津)对(對)路易斯的敌意伊丽(麗)莎白安(安)斯(斯)康(康)姆与苏(蘇)格拉底协(協)会(會)路易斯对自己(己)护(護)教(教)家(家)身(身)份的质疑第(第)三部分(分) 纳尼亚(亞)第(第)11章 重构(構)现(現)实：纳尼(尼)亚诞生纳尼(尼)亚(亞)的缘(緣)起(起)门(門)槛：纳尼亚的关键主题之一(一)纳尼亚(亞)系列的阅读(讀)次序纳尼亚中的动物纳尼亚(亞)：敞向现实的(的)窗(窗)口纳尼(尼)亚与(與)宏(宏)大(大)叙(敘)事(事)的(的)重述(述)第12章 纳(納)尼(尼)亚： 探索想象的世界阿(阿)斯兰：内(內)心的渴(渴)望(望)更深奥的魔法：纳(納)尼亚的(的)赎罪(罪)观七(七)大星球：纳尼亚(亞)的(的)中(中)世纪象征(征)意(意)义(義)影子(子)大地：修改(改)柏拉(拉)图的(的)洞穴(穴)概念纳尼亚中的往昔(昔)问题(題)第四(四)部分(分) 剑桥第13章 调往剑桥：莫德林学院(院) 1954~1960剑桥的新教(教)授(授)职位(位)文艺复兴(興)：剑桥(橋)就职演讲文坛佳(佳)话：乔伊戴维曼(曼)到来(來)与乔伊戴(戴)维曼的(的)“非常奇(奇)怪(怪)的(的)婚姻”乔伊戴维曼(曼)离世第14章(章) 丧(喪)亲、患病与辞世： 最后(後)的日子(子)1960~1963《卿(卿)卿如晤》(1961)： 信仰经受考验路易(易)斯(斯)的健康每况愈下，1961~1962老病相(相)催与(與)辞世第五部分 路易斯身后(後)第15章(章) 路(路)易(易)斯现(現)象(象) 20世纪60年代：明星陨落 重新发现：路易(易)斯新(新)热路易斯与美国福音派路(路)易(易)斯： 一道文学里(裏)程(程)碑结语时间表致谢(謝)参考(考)书目(目)注(注)释(釋)索(索)引(引)书(書) 摘这(這)本(本)传记(記)是(是)由一(一)个(個)通(通)过(過)路易斯(斯)的(的)书而发现了他的人所写(寫)，也是为那些凭由同样的方式而认(認)识了(了)他的人而作(作)。

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的世界杯就這樣開始了。

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！”这身小燕家(jiā)常经(jīng)常对丈夫说的话(huà)，尽管口角之间总是无心(xīn)的，但(dàn)是却没想到小朋友给学了去，这么一句话从小(xiǎo)朋友(yǒu)的口(kǒu)中说了出(chū)去可以想见这一(yī)个家庭的教(jiào)育是有多差劲了。